【品茗书香】笔墨红楼：并不贞洁的烈性之花——尤三姐（汤雪逸）

并不贞洁的烈性之花——尤三姐
 

（2013级高中1班汤雪逸）
 

　　记得初读《红楼梦》，还是上小学的时候。那时候尚不习文言，便连这几近白话的文字也觉得艰涩。艰涩也罢，若真的看进去，便不觉得了。一口气胡乱看完，为黛玉的死流了眼泪，荣府的败发了长叹，合上书，也就不再想起。

　　然而时隔数年，偶又翻开书，脑海里总萦着一句诗——

　　"揉碎桃花红满地，玉山倾倒再难扶。"

　　​刚开始，不过是惊于这寥寥几字的美。颈血绽开于长剑之上，如艳烈桃花，溅了满地，而青春的娇美的胴体，如玉山之崩，轰然倒下。而这死，却并非"落花犹似坠楼人"的飘摇，反而给人一种沉重之感，因沉重而增凄美，因沉重而令人想起命运。

　　即使她并非仙子，即使她并未命中注定要还尽一生眼泪。

　　是了，她就是尤三姐。她并非高门贵女，并非倾国倾城，未曾入得金陵十二钗正册，甚至连清白与否都存疑。世人多叹其贞烈，又有人觉得她本是行为放荡，得此苦果，不值得同情。不论事实如何，我却极爱她品性，胜过爱钗、黛。

　　有一种说法，道是在曹雪芹原著脂评本《石头记》和程高通行本《红楼梦》里，尤三姐的形象是很不相同的。通行本里，她像一朵泥中的莲，出淤泥而不染，所谓"放荡"，不过是一种维护贞洁的方法罢了。而最终选择殉情，也是性情贞烈所致。而脂评本里，她虽然也是殉情，之前确实绰约风流，且着实放荡。

　　"这尤三姐松松挽着头发，大红袄子半掩半开，露着葱绿抹胸，一痕雪脯。……据珍琏评去，所见过的上下贵贱若干女子，皆未有此绰约风流者。二人已酥麻如醉，不禁去招他一招，他那淫态风情，反将二人禁住。……竟真是他嫖了男人，并非男人淫了他。"

　　看到最后那一句，我陡然有了一种石破天惊之感。素来将女子玩弄于掌中的贾珍、贾琏，又何尝被女子玩弄过？此番看来，只觉得肆情快意。其后再看尤三姐肆意地玩毁首饰衣衫，便更觉得她狂放悲壮——

　　皮肉自有一番风流，骨头却是硬的。

　　有人说，虽然脂评本里写的更真实，但却终究不如通行本之中的形象高大、纯洁。我不禁要为这言语冷笑了，何谓高大，何谓纯洁？今人保持着所谓开放的爱情观品评古人，又何尝没有抱持着旧日的贞洁观？

　　浪子回头，便是千金也不换，而浪女回头，唯有死路一条。

　　古代如此，今日却也不遑多让。

　　而尤三姐的爱情观，则更是令我击节而叹。

　　"要凭你们拣择，虽是富比石崇，才过子建，貌比潘安的，我心里进不去，也白过了一世。"

　　"这人一年不来等一年；十年不来，等十年；若此人死了再不来，他情愿剃了头当姑子去，吃长斋念佛，以了今生。"

　　她开始改变自己，恪守礼教，想要做个贤妻良母。而她所做出的一切，并不是因为世人眼光如何，而仅仅是因为有了心爱的人。这力量并非源于市井之人的冷言冷语，而源于一见钟情而固守五年的爱情。

　　或许这也并不是爱情吧——她想离开宁府这混乱之地，而柳湘莲是她唯一的美好的期望。于是当这期望破碎，她以剑刎颈，以血寄情，像个英雄一样结束自己的生命。

　　结束了也好！红楼中的女儿，死的死，散的散，要么便是青灯古佛，了却残生。

　　曾经有人说过，比时代超前一步是先进，超前三步，则唯有死路一条。以我稚拙之眼观来，尤三姐的贞洁观与爱情观，比之今日，仍是先进。男人们若是年轻时耽于玩乐，年纪渐长，结婚了，想要收收心，无可厚非；然而于女人，却是撼古铄今的大罪。我深恨这样的观点，可惜我不敢像尤三姐那般，用颈血反抗，所能做的，不过是随波逐流罢了。

　　所以我那样喜爱尤三姐，爱她"揉碎桃花"的壮烈，爱她"玉山倾倒"的凄美，更爱她以放荡来反抗狎玩，以疏狂来对抗浊世的气节。

　　而这气节，远比被男子碰了胳膊就要咬下一块肉，以此扬名于《烈女传》的女人们可敬可爱的多。