听精彩讲座,读出属于自己的《红楼梦》

来源:北京十二中发布时间:2022-06-23
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  6月17日周五晚间,中国艺术研究院红楼梦研究所副研究员卜喜逢老师受北京十二中本部校区邀请,采取线上形式,特别为初二、高一、高二这三个年级的同学及家长开展了《红楼梦》的专题讲座。短短一个半小时,卜老师从《西江月》本身讲起,串联《红楼梦》各处文本,又与曹公生平和所处时代背景相结合,为大家带来了一节深入浅出,有趣又深刻的红楼研究课。

第一重:世人眼中“无才”的贾宝玉

  卜老师在讲座开始便告诉大家,《西江月》这两首诗对宝玉评价的基点与视角为世人。世人是旁观者,因此他们不需走进被评者的内心。无论是“似傻如狂”,还是“无能第一”,评价的标准都是功利性质的,讲求实用与成败。由此,宝玉便为世人眼中的“不正常”之人,《西江月》也便成了曹公对宝玉的统观式批评。

第二重:以贬写褒,写宝玉为正邪两赋之人

  曹公借贾雨村之口将人分为了三类:无大异之人,大仁大恶之人,与正邪两赋之人,又在最后以冷子兴之口表达“成则王侯败则寇”之观点。无疑,宝玉属于“正邪两赋之人”。他坚持自我认知的价值,至真至纯,贬褒之间,使得宝玉的价值观与主流的价值期待之间,形成了尖锐的矛盾。这种矛盾,也必然会使宝玉得宝玉为世所不容,从而走向出世。

第三重:曹雪芹自嘲式的自辨与无奈

  卜老师结合曹公家族败落的悲惨经历,分析了曹公的写作缘由,他借《红楼梦》编织了大观园这一乌托邦,又写就了理想的悲剧。如同李渔《闲情偶寄》所写:“知我罪我,怜我杀我,悉听世人,不复能顾其后矣。”

  讲座结束后,同学们也纷纷写下了自己的收获与感悟。

  “相比于贾宝玉,曹雪芹虽然洒脱,但他的内心苦痛无处发泄,正因他有超于常人的价值观,才使他不能容于世,但他并没有选择放弃自己的价值观而去迎合世道,而是选择坚持自己的思想;生于乱世,他有自己的一身傲骨,不断追求真与美好,我认为这正是曹雪芹的伟大之处。”——初二(1)林如歌

  “写到自己时,他也许是无奈且悲哀的,他怎能不厌恶这个将八股取士与人情世故视为一切的社会呢?它容不下自己的自由,硬要逼着自己去学那些虚伪的‘学问’,甚至抄了曹家,毁了那连绵数代的荣光。但他也痛惜自己当初的无作为,在经历了世事后,他最后只是写下:‘可怜辜负好韶光,于国于家无望。’……世事难料,我们唯一能做的,就是紧紧抓住现在,以至于在机会与挑战来临时不会显得那么惊慌失措,在未来的某一天回头看时,不会觉得自己留下了无法改变的遗憾。”——初二(1)朱桉阅

  文字总是苍白的,无法完全呈现讲座的精彩。卜老师不只局限于《西江月》,更以全局的视野,拓展了传统文学的“思凡母题”与“报恩母题”等细节知识,他还以《红楼梦》的五个不同书名,分析了《红楼梦》的中心与意义。

  最后,卜老师在讲座中提到,《红楼梦》包含了情的湮灭,家族的覆灭,女子的悲剧,以“白茫茫大地真干净”为结束,人生如梦,作者曹雪芹亦经历了由繁华而至衰败的过程,如一场梦般。讲座结束之后,希望同学们能够如卜老师所说,不止把阅读《红楼梦》作为应试任务,而是带着自己的反思进行深刻阅读,最终读出一本属于自己的《红楼梦》。

撰稿丨高一(1)班裴昕奕

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